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                              同遭祝融之災的北宋玉清照應宮
                              作者:仇春霞 來源:民族時報 發布時間:2019/5/13

                              4月16日凌晨00∶50,一場大火吞噬了擁有800多年歷史的巴黎圣母院,引來無數人的嘆息。

                               

                              巴黎圣母院始建于1163年(相當于中國南宋宋孝宗隆興元年),歷經多次戰亂與火災,可謂歷盡滄桑。它獨特的宗教價值、藝術價值使它成為世人心中的一個標桿。在中國,有一座比巴黎圣母院早百年的宗教宮殿,還來不及為之歌頌與書寫,就在一把大火中化為灰燼。它就是北宋“玉清照應宮”。

                               

                              北宋玉清照應宮規模宏大,有3610間房屋,大約花費白銀近億兩,這個數字約合北宋2年的國庫收入。整個王朝動用了無數人力來從事拆遷、采購、運輸、修建等龐大的工作,耗時約7年,其奢華程度堪比阿房宮,宮殿里還藏有當時最頂級的雕塑、壁畫、經冊等。它幾乎聚焦了當時朝野所有目光,也引來了無休止的諍訟。它本來應該可以成為中國道教達到極盛的標志,也可以是中國建筑藝術、壁畫藝術的典范。只是因為它存在時間不長,來不及被世人歌頌和書寫,就被歷史淹沒了。

                                 

                               

                              北宋的“大型主題創作”

                               

                              玉清照應宮是一座道教宮殿,是宋代崇尚道教的重要標志。

                               

                              宋朝皇帝崇信道教,在北宋,尤以宋真宗和宋徽宗聞名,他們都熱衷于修建宮殿、道觀、園林,都希望自己上可通仙、此生不老。宋真宗趙恒(968-1022)是北宋第3位皇帝,他的父親是宋太宗趙匡義,伯父是宋代開國皇帝趙匡胤。關于他的歷史,最有名的當數與遼國簽訂“澶淵之盟”,用金錢換取國家安全。

                               

                              玉清照應宮在動土之前,先令圖畫院藝學劉文通畫樣圖。劉善畫樓臺屋木,樣稿畫完之后,再由工匠按照樣圖進行實地修建。玉清照應宮始建于1009年(宋真宗大中祥符二年),比巴黎圣母院早修建116年。原計劃15年修成,實際上費時不到一半。宮殿修成之后,朝廷動用國家資源,開始為宮殿繪制壁畫,因此,無論是從形式還是內容上來說,這都可以說是一場大型的主題創作活動。

                               

                              為了圓滿完成這個任務,朝廷專門委派辦事能力很強的學者型宦官劉承規(949-1012)來主持這個項目。劉承規是何許人?有人稱其為北宋“五鬼”之一,說明他很機靈。他歷事宋初三朝,掌管內藏30余年,深為三朝皇帝所倚重。史稱其精力充沛,廉潔奉公,好儒學,喜藏書,能考訪事實,禮待士人。他對度量衡很有研究,為宋朝的權衡改制作出了突出的貢獻。他還參與《太宗實錄》及《冊府元龜》等史籍編修工作。死后被加封謚號,被塑于宋太宗像旁,同饗祭祀。

                               

                              為了幫真宗完成這個任務,60多歲的劉承規先是召集學識淵博的大儒們,請他們梳理自軒轅氏以來,凡是姓趙且修道升仙的人,將他們按時間編成冊。然后再詳細討論繪畫內容,參與其事的畫家有高文進、王道真、燕貴等。

                               

                               

                              匯聚天下能畫者
                               

                               

                              一切計劃就緒之后,向全國發出招標書,請天下名手來繪制壁畫。從現有史料來看,這個招標書并非只限于朝廷圖畫院的畫師們,而是面向天下所有能畫者。比如有一位叫張昉的畫家,他的任務是畫三清殿天女奏樂像。張昉沒有參照老舊的樣式,而是按自己的想法去創作,很快就畫出樣稿了,人物高達丈余。其他畫家看了,非常驚嘆?墒怯腥讼蛑魇抡哌M讒言,認為他畫畫不謹慎,多是炫技,容易帶壞別人。張昉于是被盤查了,他一怒之下,不加彩繪,走人了。大家都覺得非?上。

                               

                              有些人則通過參與這個項目而榮幸地被選入圖畫院。比如有一位叫龐從穆的畫家,他被召入在墻壁上畫山水。他畫的林巒草竹,溪谷磴道,莫不精備,又在空穴間作游云直上的樣子,好像是被風所駕,卷舒聚散,自由無拘。他后來被詔入圖畫院,他沒有接受。

                               

                              當時全國有3000多位畫家應標,而得標者不過百余人。主持人將這百來位畫家分成兩部,即左部和右部。左部是著名畫家武宗元為首領,右部是王拙為首領。而這兩位頭領似乎也不是由上級直接任命的,而是經過考核的。據說當時一位名叫丁朱崖的太監說:“我剛才望風,看到旗桿倒下,車跡紊亂,這都是被宗元所驅跑的,他果然得了第一職!睆氖妨纤槠瑏砜,每個畫家都有相對獨立的任務,比如右部首領王拙畫五百靈官、眾天女、朝元等壁,前文提到的劉文通畫道士們的圖像,呂拙畫三清、西王母居住的郁羅蕭臺等等。

                               

                              由于這個項目涉及到古代樣式,畫家們就出現了分歧。比如玉皇大帝的衣服應該畫成什么樣子?當時負責畫此像的是龍章,他起完玉皇大帝畫稿后,還沒有給服飾畫圖案,一些畫師就開始討論應該畫什么圖案,上什么色。有的甚至把花枝都畫上去了。劉承規說:“天帝法服怎么會是這樣的呢?”于是又發布了一道征集令。龍章說:“在長樂鄉古太華觀有唐人楊惠塑的玉皇大帝雕像,身上穿的是繡有九色螭的羅帔,我們可根據這個為參照!彼囊庖娋捅徊杉{了。玉清照應宮大約完工于1014年(大中祥符七年)11月。根據劉承規的卒年算,他是2年前就去世了。

                               

                              1029年(宋仁真天圣七年)6月20日晚,天降雷雨,玉清照應宮突發大火,瓊樓玉宇、亭臺館閣一夜化為灰燼,連同消失的,還有各種雕塑和精美壁畫。

                               
                               
                               
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