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                              佤族清戲 古老戲曲演變的“活化石”
                              作者:楊艷鵬 來源:民族時報 發布時間:2018/4/19

                               

                               

                               

                               

                              佤族上演漢族戲,并將其保存下來,演化成珍貴的民族劇種,被列為國家級非物質文化遺產,是民族文化大融合的典型范例。騰沖市荷花鎮甘蔗寨村的一群農民,把一種古樸的戲劇藝術——佤族清戲代代相傳下來,至今仍保留著早期清戲原始古樸的特色,是古代戲曲發展演變的“活化石”,劇目具有較強的藝術表現力和感染力,被譽為“珍貴的民族劇種”,是全國少數民族劇種之一,被列為國家級非物質文化遺產。

                               

                              一顆外來的戲劇種子,能在甘蔗寨這個佤族聚居的地方生根、開花、演變、結果,依托的是西南絲綢之路的繁榮。甘蔗寨是西南絲綢古道騰沖段的一個驛站,西南絲綢之路經甘蔗寨,下到南甸(今梁河縣),最后進入緬甸八莫。各地的商賈、馬幫來了,要吃、住、娛樂,于是戲臺、歌會應運而生。過往的民間藝人中有演出清戲的戲班,短暫停留,坐地演出,賺點路費。當時的佤族頭領李如楷是個戲迷,不但組織清戲的演出活動還在劇中扮演角色,有同好者跟風而上,清戲也隨之在甘蔗寨落地生根,繁榮發展,最終形成佤族清戲。

                               

                               

                               

                              佤族清戲源于青陽腔,青陽腔又源于弋陽腔,明初永樂年間流傳到云南。弋陽腔本身有著“順口可歌”、“錯用鄉語”等適應性和靈活性的特點,很容易與少數民族地區的風土人情融合。弋陽腔對云南許多少數民族的戲劇,如白劇、傣劇等都有重要影響。佤族清戲就是在弋陽腔基礎上與當地文化融合、演化而來的。

                               

                              清戲傳入甘蔗寨后,與當地的“社火”習俗融為一體,改變了“社火”零散單調的狀態,展示了人們祈福慶豐、喜氣熱鬧的場面。靈活多變的演出形式,更為群眾喜愛。佤族清戲沒有職業戲班,是純粹業余化的娛樂狀態,故而是以方言為戲曲語言的一種少數民族戲曲藝術。

                               

                              佤族清戲的主要特點是臺上演員獨唱,后臺眾人幫腔,只用打擊樂器伴奏。劇目故事感人,情節生動,言辭優美,人物性格鮮明。聲腔有“九腔十三板”,這些曲調抑揚頓挫,融入了地方小調的音樂特色,悅耳動聽,具有較強的藝術表現力和感染力。

                               

                              佤族清戲的演出形式較為簡單,角色有生、旦、末、丑之分,早先不化妝,化妝是20世紀80年代后才開始的。早期服裝無水袖,比較貼近生活,顯出一種特有的簡約美和質樸美。人物上場往往先念引子或念詩,然后再唱或道白。沒有復雜的身段,臺上的做功均是依據演員對劇情的理解而發揮。

                               

                               

                               

                              佤族清戲伴奏早期使用的樂器僅有小勾鑼、小镲,每唱一句或一段即用“鏘鏘,鏘鏘鏘齊鏘齊鏘鏘”一類的鑼镲點隔開,大鼓、大鈸、大鑼等都是后來添加的。曾有人嘗試用“叫雞弦”(京胡)進行伴奏,但未能成功。1984年底專業藝術工作者才把文場音樂(主要是二胡)引進了清戲伴奏之中。

                               

                              清末民初期間,是佤族清戲最為繁榮的黃金時代,除在本寨及其他佤族村寨上演外,還被邀至鄰近的各民族村寨演出。滇西抗日戰爭期間清戲漸漸衰落,劇本戲文瀕臨滅絕之境。之后,對社會文化、民族文化進行調查時,才將其列為正式劇種。1983年,騰沖縣文化館對佤族清戲與弋陽腔、青陽腔關系進行研究,發掘、整理劇目和唱腔,排演折子戲《安安送米》,參加保山地區民族文藝會演獲得成功。1993年,中國戲曲研究院的專家到甘蔗寨調查,認定佤族清戲屬于珍貴的民族劇種。2008年,佤族清戲被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

                               

                              (民族時報全媒體記者  楊艷鵬)

                               

                               


                               
                               
                               
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